في حفظ اللسان

قال أحد السلف : صحبنا الربيع بن خثيم عشرين سنة فما تكلم إلا بكلمة تعليه عند الله

وعن رجل من بني تميم قال : جالست الربيع عشر سنين فما سمعته يسأل عن شيء من أمور الدنيا إلا مرتين ، قال مرة : والدتك حية ؟ وقال في الثانية : كم لك مسجداً ؟

وقال آخر : صحبت الربيع عشرين عاماً ، ما سمعت منه كلمة تُعاب

عن محمد بن سوقة قال : أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فإنه قد نفعني ، قال لنا عطاء بن رباح : يا بني أخي إن من كان قبلكم كانوا يكرهون فضول الكلام وكانوا يعدون فضوله ما عدا كتاب الله عز وجل ، أن تقرأه وتأمر بمعروف أو تنهى عن منكر أو تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد منها . أتنكرون أن عليكم حافظين كراماً كاتبين ؟ عن اليمين وعن الشمال قعيد ؟ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ؟ أما يستحي أحدكم أن لو نشرت عليه صحيفته يوم القيامة ليس فيها من أمر دينه ولا دنياه شيء ؟

قال سلمة بن علقمة : جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة تُعاب عليه

قال إبراهيم الحربي : ما أخرجت بغداد أتم عقلاً من بشر الحافي ولا أحفظ للسانه منه ، ما عُرف له غيبة لمسلم

قال الامام ابن دقيق العيد : ما تكلمت كلمة ولا فعلت فعلاً إلا وأعددت له جواباً بين يدي الله عز وجل

وعن أبي بكر بن عياش قال : أدنى نفع السكوت السلامة وكفى به عافية ، وأدنى ضرر المنطق الشهرة وكفى بها بلية

قال مورق العجلي : تعلمت الصمت في عشر سنين وما قلت شيئاً قط إذا غضبت أندم عليه إذا زال غضبي